當我們思考耶穌關於撒種者的比喻時,肯定極為羨慕那產出百倍的好土!而比爾.瓊斯的《事工倍增循環》一書為我們提供了耶穌事工模式詳細且令人信服的視角,足以成為我們在生活中結出百倍果實的典範。
比爾.瓊斯以可實踐的理論挑戰我們對聖經及其方法論的錯誤理解,揭露普遍教會可悲的自我中心和妥協的態度。在《事工倍增循環》中,瓊斯博士系統地解構了許多傳統的理解,並幫助讀者看到多數人所忽略的模式。他通過精辟的聖經分析,並借助教會歷史,說明「事工倍增」乃是主耶穌基督所示範的策略,也是他的追隨者從教會誕生直到現在一直在複製的模式。閱讀本書將不得不接受挑戰,順服主的事工倍增計劃。
瓊斯博士以具體的聖經原則,改變傳統教會的思維方式,並落實福音事工的實際可能。藉著本書的教導,使讀者可以理解聖經並非只是需要順服的生活指南,更強調整個新約的信息遍滿關於福音佈道事工的指導原則。
瓊斯博士歸納耶穌如何教導十二門徒參與服侍,並通過《使徒行傳》思想使徒們如何應用他們學到的事工原則。這不僅改變信徒的信仰生活,更可改變實踐的事工策略。本書的實踐經驗已有二十年之久,具體操練的同工也在中亞地區,教導他們在當地的第五代植堂宣教士。本書的內容和他們培訓穆斯林背景植堂宣教士的內容完全相同!因此,「事工倍增循環」是其宣教組織 Crossover Global 的核心植堂戰略。在過去的年歲裡,這個團隊在37個國家(71個未得的族群)中測試並實施了這本書的內容;故迄今為止,瓊斯博士所帶領的團隊已建立了2,000多個教會,其中62%是第二代或第三代教會。瓊斯博士不僅僅是巧妙的展開一套教會倍增的方法步驟,也提供如何設計和安排事工的完整框架。如果你正在尋找符合聖經的事工倍增方案,這本書可以成為你的指南。
比爾.瓊斯以可實踐的理論挑戰我們對聖經及其方法論的錯誤理解,揭露普遍教會可悲的自我中心和妥協的態度。在《事工倍增循環》中,瓊斯博士系統地解構了許多傳統的理解,並幫助讀者看到多數人所忽略的模式。他通過精辟的聖經分析,並借助教會歷史,說明「事工倍增」乃是主耶穌基督所示範的策略,也是他的追隨者從教會誕生直到現在一直在複製的模式。閱讀本書將不得不接受挑戰,順服主的事工倍增計劃。
瓊斯博士以具體的聖經原則,改變傳統教會的思維方式,並落實福音事工的實際可能。藉著本書的教導,使讀者可以理解聖經並非只是需要順服的生活指南,更強調整個新約的信息遍滿關於福音佈道事工的指導原則。
瓊斯博士歸納耶穌如何教導十二門徒參與服侍,並通過《使徒行傳》思想使徒們如何應用他們學到的事工原則。這不僅改變信徒的信仰生活,更可改變實踐的事工策略。本書的實踐經驗已有二十年之久,具體操練的同工也在中亞地區,教導他們在當地的第五代植堂宣教士。本書的內容和他們培訓穆斯林背景植堂宣教士的內容完全相同!因此,「事工倍增循環」是其宣教組織 Crossover Global 的核心植堂戰略。在過去的年歲裡,這個團隊在37個國家(71個未得的族群)中測試並實施了這本書的內容;故迄今為止,瓊斯博士所帶領的團隊已建立了2,000多個教會,其中62%是第二代或第三代教會。瓊斯博士不僅僅是巧妙的展開一套教會倍增的方法步驟,也提供如何設計和安排事工的完整框架。如果你正在尋找符合聖經的事工倍增方案,這本書可以成為你的指南。
目錄:
推介文
序
引言
第一章 歷史視角:耶穌的事工是什麼樣子?
第二章 戰術角度:我們能從耶穌的事工中得出什麼結論?
第三章 實踐視角:耶穌的事工方法包括哪些基本步驟?
第四章 聖經視角:如果事工倍增循環的確是符合聖經的宣教戰略,難道我們不該看到那些經過耶穌訓練的門徒複製它嗎?
第五章 文化視角:事工倍增循環能在其他文化中發揮作用嗎?
第六章 個人視角:在你的文化處境中,事工倍增循環會是什麼樣子?
第七章 宣教視角:為了實施耶穌的事工戰略,我們應當從哪裡開始?
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序
引言
第一章 歷史視角:耶穌的事工是什麼樣子?
第二章 戰術角度:我們能從耶穌的事工中得出什麼結論?
第三章 實踐視角:耶穌的事工方法包括哪些基本步驟?
第四章 聖經視角:如果事工倍增循環的確是符合聖經的宣教戰略,難道我們不該看到那些經過耶穌訓練的門徒複製它嗎?
第五章 文化視角:事工倍增循環能在其他文化中發揮作用嗎?
第六章 個人視角:在你的文化處境中,事工倍增循環會是什麼樣子?
第七章 宣教視角:為了實施耶穌的事工戰略,我們應當從哪裡開始?
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