明公啟示錄:范明公解儒學六藝--中華精英的蒙學教育1
儒學六藝,禮、樂、射、御、書、數,究竟學些什麼,為什麼漢代七至十五歲的小學教育非學不可?
漢朝七至十五歲的小學教育,其實分為室內和室外兩部分,室內教化就是灑掃、進退、應對,以及《爾雅》、《孝經》、《論語》的教授;室外教化部分就是六藝,即為六種戶外活動,禮、樂、射、御、書、數。
禮,就是禮儀、禮節、行禮。真正行禮之時,人要中正、誠敬。行禮最講究「度」,即行禮有度,不可過亦不可不及。小學為什麼要學禮?禮又為何成為六藝之首?從孔子克己復禮的修行方法與目標,可知禮有多麼的重要
六藝之中禮之後即是樂,而樂也的確真的有很深的講究。真正的樂其實是以聲入心之道,是可以影響別人的。真正會溝通的人,不僅僅能夠透過音樂溝通,而是能夠透過口眼傳情,真正做到聲聲入心。
目錄:
第一章 中華文明教化傳萬年 孔子儒學孝禮啟六藝
第一節 文化寶藏有方向有實踐 六經六藝孔子承上啟下
第二節 鼎盛大漢精英教化之道 積極進取儒學中流砥柱
第三節 小學之初社會之禮 識字為人孝道築基
第二章 精英教育之基 上古六藝之首—禮
第一節 漢制教育室內外全面 六藝之首禮中正誠敬
第二節 孝悌為根 儒學起修講次第
第三節 外行於禮 內修孝悌 心懷誠敬 平衡有度
第四節 善惡平衡行禮知其內涵 風氣轉變有禮從我做起
第三章 聖人教化之道克己復禮 儒學平衡力量千年壓抑
第一節 綱舉目張三聖時代體制民主 龍頭出現中華崛起巨龍騰飛
第二節 中華科舉公平考試之源 平衡科學遠離奇技誘惑
第三節 中華教化本為經邦濟世 八股偽儒偷換儒學經典
第四章 一陰一陽平衡勇於逆行 國富民強誠敬孝禮之道
第一節 縱欲禁欲皆是極端 君安思危方能高瞻遠矚
第二節 國富長久發展屹立不倒 民強責任擔當拼搏創造
第五章 六藝之樂聲音的奧祕 失傳的溝通入心之道
第一節 掌控人心的微妙法寶 聲聲入心的語言藝術
第二節 樂是玄學語言最高境界 言為心聲身體皆會說話
第三節 禮樂學以致用連接上古智慧 經歷實證信仰復興中華文明
第六章 大智慧起修象數理占 以樂禮教和體制超前
第一節 中華三大信仰代表天地人 中華文明象數派講究實用
第二節 樂為心聲溝通象數理占 智慧整體禮樂皆為教化
第三節 世界先進體制源自中華 規律性體系古制不可變
第四節 君主立憲制即帝王宰相制 選舉制源自於中華察舉制
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