解構主義大師德希達代表作
一九六〇年代開始的那場對結構主義理性的批評,究竟是對理性的否定還是逼其面對自身盲點?
德希達與解構主義對二十世紀西方思想史的撞擊,強烈影響至今。
解構思想所引發的爭議、批評、激情、奇想,至今依舊在各人文社科領域延伸其足跡。當今世界的歷史變化,愈來愈展示出解構批評所關注的跡象,即那些傳統理性所無法把握的;從另一角度而言,解構思想的生命歷程,恰恰與二十世紀後半葉以來的人類歷史有著同構性的徵兆。
書中揭業「書寫」的不透明、中介特性,以及文字傳達意義的延宕、挪移及後設性。而「差異」(différence,或延異、衍異、分延)的觀念,更直指意義表現,實踐的無限播散與分裂可能。本書為西方二十世紀末、二十一世紀的思維、論述模式帶來決定性的影響或斷裂。解構、後現代主義的典範因此而興。
本書集結德希達一九六三至一九六七年發表於法國重要知識刊物《批評》(Critique)、《弓》(L'Arc)、《泰爾凱》(Tel Quel)等十一篇重要論文。藉由對現代哲學與法國文學的深刻探討——包含思想巨擘尼采、黑格爾、胡塞爾與佛洛伊德,以及當時漸受注目的思想界新秀李維史陀、傅柯、勒維納斯等,以及法國哲學大家巴塔耶(Georges Bataille)、戲劇家亞陶(Antonin Artaud)、詩人雅畢斯(Edmond Jabes)與思想家布朗簫(Maurice Blanchot)等人的作品。
在這部標誌性的重量級著作,德希達一步步解構西方形上學,展現法國當代思潮的活力,新寫下有關主體與他者、語言與表象、存在與歷史等哲學思考的另一篇章。解構思想與前述哲思,在此碰撞激發出強烈的火花,挑戰並啟發了無數人對於思考、閱讀與書寫的新方式。
一九六〇年代開始的那場對結構主義理性的批評,究竟是對理性的否定還是逼其面對自身盲點?
德希達與解構主義對二十世紀西方思想史的撞擊,強烈影響至今。
解構思想所引發的爭議、批評、激情、奇想,至今依舊在各人文社科領域延伸其足跡。當今世界的歷史變化,愈來愈展示出解構批評所關注的跡象,即那些傳統理性所無法把握的;從另一角度而言,解構思想的生命歷程,恰恰與二十世紀後半葉以來的人類歷史有著同構性的徵兆。
書中揭業「書寫」的不透明、中介特性,以及文字傳達意義的延宕、挪移及後設性。而「差異」(différence,或延異、衍異、分延)的觀念,更直指意義表現,實踐的無限播散與分裂可能。本書為西方二十世紀末、二十一世紀的思維、論述模式帶來決定性的影響或斷裂。解構、後現代主義的典範因此而興。
本書集結德希達一九六三至一九六七年發表於法國重要知識刊物《批評》(Critique)、《弓》(L'Arc)、《泰爾凱》(Tel Quel)等十一篇重要論文。藉由對現代哲學與法國文學的深刻探討——包含思想巨擘尼采、黑格爾、胡塞爾與佛洛伊德,以及當時漸受注目的思想界新秀李維史陀、傅柯、勒維納斯等,以及法國哲學大家巴塔耶(Georges Bataille)、戲劇家亞陶(Antonin Artaud)、詩人雅畢斯(Edmond Jabes)與思想家布朗簫(Maurice Blanchot)等人的作品。
在這部標誌性的重量級著作,德希達一步步解構西方形上學,展現法國當代思潮的活力,新寫下有關主體與他者、語言與表象、存在與歷史等哲學思考的另一篇章。解構思想與前述哲思,在此碰撞激發出強烈的火花,挑戰並啟發了無數人對於思考、閱讀與書寫的新方式。
目錄:
訪談代序
譯者前言
力與意
我思與瘋狂的歷史
愛德蒙.雅畢斯與書的問題
暴力與形上學 關於厄瑪奴爾.勒維納斯的思想
「生成與結構」及現象學
被劫持的言語
佛洛伊德與書寫舞臺
殘酷劇場與表象的關閉
從有限經濟學到一般經濟學 一種無保留的黑格爾主義
人文科學論述中的結構、符號與遊戲
省略/循回
篇章出處
特殊用語/術語、人名中西文對照表
訪談代序
譯者前言
力與意
我思與瘋狂的歷史
愛德蒙.雅畢斯與書的問題
暴力與形上學 關於厄瑪奴爾.勒維納斯的思想
「生成與結構」及現象學
被劫持的言語
佛洛伊德與書寫舞臺
殘酷劇場與表象的關閉
從有限經濟學到一般經濟學 一種無保留的黑格爾主義
人文科學論述中的結構、符號與遊戲
省略/循回
篇章出處
特殊用語/術語、人名中西文對照表
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