JANUSKIN
JANUSKIN

行為:人類最好和最糟行為背後的生物學(全新修訂本,全一冊)

東坡解:BEHAVE:THE BIOLOGY OF HUMANS AT OUR BEST AND WORST

型號/ISBN:9786267255599

品牌/出版社:鷹出版

製造商/作者:羅伯.薩波斯基ROBERT M. SAPOLSKY

上市日/出版日:2024-10-30

規格:平裝/16 X 22.5 X 4.8cmcm/744頁

數  量:

定價:$990元

特惠價:$723 元

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★《華盛頓郵報》十大好書★ ★《華爾街日報》最佳好書★
★《紐約時報》書評最愛好書★

銷售突破萬本,2024年再版重出
華爾街投資者必讀,
關於人類行為,前所未有的完整分析!


▲蔡康永:「若要說有哪一本書能讓你變聰明,這本書可以。」
( 2019年於《遠見雜誌》上推薦《行為》為他的壓箱寶與年度五本好書之一)
▲陳鳳馨:「這本書非常精彩,我愛死了!」
▲顏擇雅:「《行為》真是我的愛書!」


「要說《行為》是我曾讀過最棒的非虛構作品,也一點都不誇張。」
──大衛.巴瑞許(David P. Barash),《華爾街日報》

人類最好或最壞的行為
如何發生?又該如何理解?

這本書只有研究人類行為的世界級科學家薩伯斯基才寫得出來,《行為》一書回答了人類最根本的問題:我們最好的以及最糟糕的行為從何而來?

在本書中,薩波斯基──神經科學家暨靈長類動物學家──穿梭在數種學科之間,揭露我們的一舉一動背後的故事。從不同角度和層次剖析人類的行為,他沒有一塊石頭忘了翻面,全面性地涵蓋從基本生物學到內分泌,到神經科學、心理學、社會學、演化理論等等的每一件事,來仔細探究人類行為的多面向原因。

薩波斯基說故事的功力有目共睹,且深具內在邏輯。透過追溯一個行為發生前的不同時間段與系統,對目標多次出擊。

他首先檢視在精準時刻之內,是什麼造就了人類行為,然後再一個階段一個階段往前追溯,最終回溯到我們這個物種更深的文化、歷史和基因遺傳。

他從一秒之內的神經科學解釋開始著手,探討在行為發生一秒前大腦發生了什麼事?接著往後退一步,看到再前一個時刻,也就是兩秒到一分鐘之前,我們看到、聽到以及聞到什麼,促發了神經的反應而產生了行為?接著,又進一步回溯幾小時到幾天前,探討那些促使神經系統做出反應的荷爾蒙如何運作?在此,他擴大了我們的視野,讓我們思考神經生物學、內分泌學,以及我們環境給予我們刺激的感官世界,嘗試解釋發生了什麼事情。

薩伯斯基繼續推進,嘗試找出哪些環境因素會影響一個人的大腦,因此追溯到我們的青少年與童年時期、胎內環境,甚至追溯到精卵結合的那刻。最終,他試著解釋比起個人更大的種種影響因素,即文化,如何形塑群體意識,而哪些生態因素又形塑文化,以此類推,最終回溯到幾千年甚至幾百萬年前,造成我們這物種演化的種種因素。透過匯總所有因素,瞭解人類的行為如何被創造出來。

人類正從科學的洞見中
避免彼此之間的傷害再次發生

薩伯斯基並沒有就此停下腳步。而是更進一步著手探究人類最棘手的問題──分我群和他群、階層制度、從眾與服從、合作與競爭、同理心與慈悲心、自由意志的行使、人們對於隱喻和真實的混淆、戰爭與和平等等。薩柏斯基從我們靈長類動物的生物起源,到人類獨特的行為模式,做出了深刻、揪心但又不失幽默的分析。

我們的大腦會快速把人分成我群和他群,而且這種分類往往基於微小的差異、隨機的標準,這種歷程會自動化發生在我們的潛意識中,之後再透過認知來合理化。而這會影響我們的行為。讓我們分為我群之人做出最好的行為,卻對被分為他群的人做出糟糕的行為。

人類歷史上的戰爭、大屠殺與迫害等等,幾乎都源自於此。然而,這種區分異己的心理要如何治癒呢?生物學可以給我們什麼解方呢?

作者告訴我們,儘管人類彼此傷害的行為普世皆然,但也非無可避免,透過大腦科學提供的洞見,我們可以避免讓傷害再次發生。薩伯斯基獨特的幽默,將本書寫的充滿智慧與人情味。長達千頁的書,從頭到尾都趣味盎然,且例證豐富,無論各個領域的讀者都能從中有所收穫。

目錄:
各界盛讚

推薦序 行為的出現其來有自,學習用別人的角度看事情
洪蘭(中央大學認知神經科學研究所教授)
推薦序 最好與最糟,硬幣的兩面
黃植懋(陽明交通大學生物科技系教授)
推薦序 《行為》與惡的距離,「沒有自由意志」的惡就不用懲罰?
謝伯讓(台灣大學心理系教授,腦與意識實驗室主持人)


前言
把事情擺進籃子裡頭、在清楚界定的範圍內解釋有其好處,但也可能嚴重破壞你的思考能力。我們要去理解人類彼此傷害與互相照顧的技藝,以及生物學如何和這兩者緊密地交織在一起。

1 行為
行為的意義深受脈絡影響。若要簡略表達這本書中難以簡化的概念,可以說,這本書在談的是「我們最好與最糟的行為背後的生物學」。

2 一秒之前
利社會或反社會行為出現的前一秒鐘,發生了什麼重要的事?將這句話翻譯成神經生物學的語言,那就是:在那一秒鐘,動作電位、神經傳導物質和腦中不特定區域的神經迴路,發生了什麼事?

3 數秒到數分鐘之前
在參與者眼前閃現一張臉,只要十分之一秒,他們大腦的運作就會隨著照片中的種族不同而出現變化。各種不同的感覺訊息都能引起大腦的活動,影響一個人產生利社會或反社會行為的機率。

4 數小時到數天之前
就功能多樣性與作用長度而言,荷爾蒙大大超越了神經傳導物質。然而荷爾蒙不會決定、命令、導致或創造行為,而是讓我們對於某些社會性觸發事件更敏感,放大我們原有的行為傾向。

5 數天到數個月之前
幾個月前發生的事件,神經突觸怎麼能夠「記得」——大腦如何記憶?神經系統中,幾乎所有能夠測量到的指標,都可以因應經驗、健康和荷爾蒙的持續刺激而改變。重要的是,當我們到了不同的環境,這些改變經常是可逆的。

6 青春期,或者說是「老兄,我的額葉皮質跑哪去了?」
主導情緒管理和衝動控制的額葉皮質,直到20歲中期才功能完善;而大腦中越晚成熟的腦區,就有越高比例由環境塑造,而非受基因影響。瞭解這點,才能解釋為什麼青少年如此難搞,又能改變世界。

7 回到搖籃裡,回到子宮裡
童年的一切幾乎都會造成改變。環境刺激、管教方式、甚至出生前母親的壓力和營養狀況,都會使個體更可能傾向往某個方向發展,提高我們在成年後出現某些行為的機率。

8 回到你還只是個受精卵的時候
人們之所以對基因與行為的連結存疑,是因為有人使用屬於「偽科學」的遺傳學來證明各種偏見與歧視。實際上,遺傳的作用極度仰賴脈絡:別問一種基因做了什麼,要問它在特定的環境下、在和其他基因一起組成的特定網絡中做了什麼?

9 數百到數千年之前
想像有一隻猴子、一隻熊和一根香蕉,並進行分類。西方人習慣用類別來思考,將猴子和熊放在一起;至於東亞人則會用關係來思考,而將猴子和香蕉放在一起。就生物學的觀點而言,大腦塑造了文化,而文化又形塑了大腦——這就是為什麼我們會說它們「共同演化」。

10 行為的演化
天擇不是只在解剖學和生理學層面運作,也可以展現在行為上。但難道所有事情都必須圍繞著競爭、圍繞著個體或群體比別人留下更多的基因、適應度更佳、生殖成就更高?事實完全不是這樣。

11 我群vs.他群
大腦會用驚人的速度把人二分為我群和他群,膨脹我群的優點,對他群萌生敵意。但人類的異己區分具有某些獨一無二的特性:我們可以同時屬於各種不同類別的我群,而且這些類別的相對重要性可以在短時間內發生改變。

12 階層制度、服從與反抗
人類的階層制度在很多方面超越了其他動物的異己區分。但就像其他物種一樣,人類的生活品質也會因為位階的不平等而有所不同,影響個體的大腦和各種生物機制。

13 道德與做正確的事——在你搞清楚那是什麼之後
許多道德哲學家相信道德判斷基於思考與推理。但人類經常不知道自己為什麼做出某個判斷,卻深信那是正確的。在什麼樣的脈絡下,我們會傾向運用快速而自動化的道德直覺,或是進行有意識而刻意的道德推理?

14 感受別人的痛苦、理解別人的痛苦、減緩別人的痛苦
同理使我們有可能展現「慈悲心」,對他人伸出援手。不過當同理帶來的痛苦令人懼怕,我們就可能放棄慈悲的作為。同理心在什麼時候能引導我們做出好的行為?當我們確實付諸行動,受益的又是誰?

15 我們賴以殺戮的隱喻
透過檢視其他物種可以深入理解人類。但有些人類行為沒有先例、完全獨立於其他物種——人們願意為了一幅漫畫、一面旗幟、一件衣服、一首歌而殺人或被殺。我們混淆實際與隱喻、賦予象徵足以威脅生命的神聖價值,這些能力可以用來引出我們最好的行為。

16 生物學、刑事司法系統與(喔,有何不可?)自由意志
我們已經解釋了行為如何受到大腦的神經元、神經傳導物質、表觀遺傳和基因轉位現象所影響……受胎內環境、基因和荷爾蒙、教養或文化、或什麼時候吃早餐所影響。我們的行為似乎受到種複雜因素所決定,但幾乎所有人都認為,我們擁有某種程度的自由意志。

17 戰爭與和平
和過去比起來,人類在有些事情上進步了,但不代表進步就是好的。暴力的人變得比較少了、社會也試圖包容他們,但壞消息是那少數暴力的人力量越來越強;過去動亂由棍棒或彎刀開始,如今則是自動武器或炸彈。現在我們要透過本書提供的洞見,來看看怎樣可能有所幫助。

結語
隨著我們對行為的瞭解變得更透徹,會發現沒有哪一個原因導致什麼事情——實際上,每個東西都只是調節了其他東西。我們看似不可能解決任何問題、改善任何事情,但別無選擇,只能繼續嘗試。如果你正在讀這段文字,你大概很適合做這件事。

致謝
附錄一
附錄二
附錄三
圖片出處

 

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