本書作者用實際參與所觀察的生活印象，以前衛的觀點來看台灣社會的傳統祭祀禮儀。
嫁出去的女兒又該如何奉祀娘家的祖先？
自共產黨發動文化大革命以後，台灣是華人社會保存祭祀文化最完整的地區，這些禮俗已成為台灣人生活的一部分。
然而，宗教信仰的改變、生活形態的轉換，台灣的新一代對崇德報本及敬天法祖的觀念也已經越來越薄弱，反而把最靠近自己的傳統祭祀習俗當成一種低俗的迷信，甚至在功利主義抬頭的影響下，連祖宗供桌在家中所佔的居住面積，都可以先計算經濟利益。
本書作者以其故鄉東石為主要背景，對存在於現在台灣人所面對的祭祀文化，作一完整的觀察與紀錄。從如何認識正信宗教；認識所祀奉的神祇，祭祀禮儀的產生與現在所保存的樣貌；從對神明、祖先的祭祀，供品與儀注；從古代禮俗與宗教禮俗的差異與融合，到台灣如何歷經混亂的過程而依然保存了最接近古俗的祭祀禮儀，用最有力的事例佐證剖析禮俗的產生、成型。
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目錄：
第一章 燒香拜好神
一﹑論神
二﹑道教神的系統
三﹑不怕官只怕管的信仰思想
四﹑祭祀科儀與禮的關係
五﹑民間祭祀文化的混亂原因
六﹑原住民族的祭祀文化
七﹑私設的神壇
第二章 神案擺設與安爐
一﹑神案的方位
二﹑供桌與擺設
三﹑安神明位
四﹑安祖先牌位
第三章 祭祀用的物件
一﹑祭祀的禮器
二﹑犧牲與祭品
三﹑香、燭
四﹑金紙（冥紙）
第四章 祖宗與神明的祭祀禮俗
一﹑天公生‧玉皇上帝萬壽--農曆大年初九
二﹑太上老君萬壽--農曆二月十五
三﹑天上聖母聖誕--農曆三月二十三
四﹑七娘媽生（七夕）--農曆七月七日
五﹑王爺生--農曆九月二十三
六﹑五年王爺生--農曆大科年的十月初七
七﹑油車公、湘娘媽
八﹑三聖爺
九﹑祖先祭祀
第五章 巧立節日祭牙神
一﹑過年（春節）
二﹑上元節、元宵節--農曆大年十五
三﹑清明節
四﹑端午節--農曆五月五日
五﹑七月節—農曆七月
六﹑中秋節—農曆八月十五
七、冬節（至）
八、初一、十五（犒軍、賞兵）
九、初二、十六
十、尾牙（尾衙）--農曆臘月十六
第六章 婚‧喪‧喜‧慶
一、婚嫁
二、喪葬
三、弄璋弄瓦
四、家宅興旺
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