《思想史11》收錄論文6篇，本期的專號是「清中晚期學術思想」，特稿有王汎森的〈嘉道咸思想界的若干觀察〉、論文有林勝彩的〈從隱逸遺民到理學真儒——張履祥學術思想傳播的歷程〉、何威萱的〈當顧炎武不再可憎——從方東樹對顧炎武的評價重探其學術立場及《漢學商兌》的性質〉、呂妙芬的〈王廷佐與潘德輿的「人鬼說」——清中晚期儒學生死觀與鬼神論〉、丘文豪的〈吳廷棟校訂《《理學宗傳》辨正》的經世意涵〉、馬瑞彬的〈「學問斷不能有真是非」：陳澧的儒家多元思想〉。
目錄：
特稿
嘉道咸思想界的若干觀察（王汎森）
論文
從隱逸遺民到理學真儒——張履祥學術思想傳播的歷程（林勝彩）
當顧炎武不再可憎——從方東樹對顧炎武的評價重探其學術立場及《漢學商兌》的性質（何威萱）
王廷佐與潘德輿的「人鬼說」——清中晚期儒學生死觀與鬼神論（呂妙芬）
吳廷棟校訂《《理學宗傳》辨正》的經世意涵（丘文豪）
「學問斷不能有真是非」：陳澧的儒家多元思想（馬瑞彬）
特稿
嘉道咸思想界的若干觀察（王汎森）
論文
從隱逸遺民到理學真儒——張履祥學術思想傳播的歷程（林勝彩）
當顧炎武不再可憎——從方東樹對顧炎武的評價重探其學術立場及《漢學商兌》的性質（何威萱）
王廷佐與潘德輿的「人鬼說」——清中晚期儒學生死觀與鬼神論（呂妙芬）
吳廷棟校訂《《理學宗傳》辨正》的經世意涵（丘文豪）
「學問斷不能有真是非」：陳澧的儒家多元思想（馬瑞彬）
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