為何欲擒故縱能成功? 為何柔弱反而勝過剛強?
任何人、事、物,為何一到巔峰就會走向衰弱?
其實,大道的運行原則恆久不變:
循環不已、陰陽交互作用、物極必返這些都是!
所以,我們該如何在混亂的人世間得道?
就是要重新建構一種新的思維模式。
《道德經》全書只有五千餘字,卻涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科,內容更是涵括百家、包容萬物,被後人尊奉為治國、創業、齊家、修身、為學、處世的寶典,更對中華文化的哲學發展有著非常巨大的影響,因此有「萬經之王」之稱。本書為帶出《道德經》中深奧的智慧,引用帛書老子版本,以<道經>及<德經>分篇詳細講述:
◎<道經>講述的是宇宙根本,道出了天地萬物變化的玄機,揭示了陰陽變幻的微妙。
◎<德經>講述的是處世方略。道出了人事的進退之術。
作者更同時融入儒釋道觀點,縱橫交錯引領出背後的大智慧,讓無論是高官大吏、富商大賈,還是販夫走卒、平民百姓,總能在書中找到自己所需要的智慧。
<本書特色>
@特色1:釋義深入淺出,適合初學者入門:用淺近的方法引生大眾的信仰,是大乘經典的一大特色。
@特色2:運用現今社會情況帶入經義:以其慣有的現代筆法來執寫此部經典,無論是治學修身、處世待人,還是經商置業、從政為民;無論是高官大吏、富商大賈,還是販夫走卒、平民百姓,總能在書中找到自己所需要的智慧。
@特色3:運用易經及多本經典輔助說明道德經更深入義理:本書不單單只是詮釋道德經表面字義,更輔以多本經書,例如易經等等多本經典加以輔助說明,讓義理更容易貫通理解。
關鍵字:范明公,道德經,老子,人生智慧,人生哲學,解密系列,成功學
任何人、事、物,為何一到巔峰就會走向衰弱?
其實,大道的運行原則恆久不變:
循環不已、陰陽交互作用、物極必返這些都是!
所以,我們該如何在混亂的人世間得道?
就是要重新建構一種新的思維模式。
《道德經》全書只有五千餘字,卻涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科,內容更是涵括百家、包容萬物,被後人尊奉為治國、創業、齊家、修身、為學、處世的寶典,更對中華文化的哲學發展有著非常巨大的影響,因此有「萬經之王」之稱。本書為帶出《道德經》中深奧的智慧,引用帛書老子版本,以<道經>及<德經>分篇詳細講述:
◎<道經>講述的是宇宙根本,道出了天地萬物變化的玄機,揭示了陰陽變幻的微妙。
◎<德經>講述的是處世方略。道出了人事的進退之術。
作者更同時融入儒釋道觀點,縱橫交錯引領出背後的大智慧,讓無論是高官大吏、富商大賈,還是販夫走卒、平民百姓,總能在書中找到自己所需要的智慧。
<本書特色>
@特色1:釋義深入淺出,適合初學者入門:用淺近的方法引生大眾的信仰,是大乘經典的一大特色。
@特色2:運用現今社會情況帶入經義:以其慣有的現代筆法來執寫此部經典,無論是治學修身、處世待人,還是經商置業、從政為民;無論是高官大吏、富商大賈,還是販夫走卒、平民百姓,總能在書中找到自己所需要的智慧。
@特色3:運用易經及多本經典輔助說明道德經更深入義理:本書不單單只是詮釋道德經表面字義,更輔以多本經書,例如易經等等多本經典加以輔助說明,讓義理更容易貫通理解。
關鍵字:范明公,道德經,老子,人生智慧,人生哲學,解密系列,成功學
目錄:
【自序】 歷史上最難解讀的經典
第一章 循陰陽之理,掌握平衡與時機
——《道德經》第三十六章
第一節 靜候天時,天時地利人和
第二節 循道而行,方能獲致成功
第二章 萬生有形,無為自有規則
第二章 萬生有形,無為自有規則
——《道德經》第三十七章
第一節 無名之樸,有生必有克
第二節 天下自正,保持平衡
第三章 道德仁義禮,修道的五個層級
——《道德經》第三十八章
第一節 上德、上仁、上義與上禮
第二節 上仁,內心掌握陰陽規律
第三節 上義無私,上禮推己及人
第四節 失去忠信的禮,是亂之首
第五節 從道德仁義禮傳達三層意涵
第四章 得一,萬事萬物得以豐盛久安
——《道德經》第三十九章
第一節 得一,萬事萬物豐盛久安
第二節 形靈合一,整體長盛不衰
第三節 不得一,天地人皆難長久
第四節 學道,要先放棄線性邏輯
第五節 陰陽相對,萬物找對定位
第五章 陰陽循環為大道運行的原則
——《道德經》第四十章
第一節 對立與轉化是不變的原則
第二節 陰陽交互才能往復且不息
第六章 道的內涵,往往顛覆世人認知
——《道德經》第四十一章
第一節 何謂上士、中士與下士?
第二節 不同層級對於修道的心態
第三節 道,變化無窮又高深莫測
第四節 得道的狀態顛覆世人認知
第五節 道無邊無際卻也無所不容
第七章 調和陰陽,人類方為萬物之靈
——《道德經》第四十二章
第一節 道化生萬物,又聚成生氣
第二節 人靈調和陰陽,大道不止
第三節 負陰又抱陽,處世的智慧
第四節 柔弱生之徒,老氏誡剛強
第八章 柔弱克剛強,無為勝有為
——《道德經》第四十三章
第一節 以柔克剛,陰陽消長與轉化
第二節 行有為之事,持無為的原則
【自序】 歷史上最難解讀的經典
第一章 循陰陽之理,掌握平衡與時機
——《道德經》第三十六章
第一節 靜候天時,天時地利人和
第二節 循道而行,方能獲致成功
第二章 萬生有形,無為自有規則
第二章 萬生有形,無為自有規則
——《道德經》第三十七章
第一節 無名之樸,有生必有克
第二節 天下自正,保持平衡
第三章 道德仁義禮,修道的五個層級
——《道德經》第三十八章
第一節 上德、上仁、上義與上禮
第二節 上仁,內心掌握陰陽規律
第三節 上義無私,上禮推己及人
第四節 失去忠信的禮,是亂之首
第五節 從道德仁義禮傳達三層意涵
第四章 得一,萬事萬物得以豐盛久安
——《道德經》第三十九章
第一節 得一,萬事萬物豐盛久安
第二節 形靈合一,整體長盛不衰
第三節 不得一,天地人皆難長久
第四節 學道,要先放棄線性邏輯
第五節 陰陽相對,萬物找對定位
第五章 陰陽循環為大道運行的原則
——《道德經》第四十章
第一節 對立與轉化是不變的原則
第二節 陰陽交互才能往復且不息
第六章 道的內涵,往往顛覆世人認知
——《道德經》第四十一章
第一節 何謂上士、中士與下士?
第二節 不同層級對於修道的心態
第三節 道,變化無窮又高深莫測
第四節 得道的狀態顛覆世人認知
第五節 道無邊無際卻也無所不容
第七章 調和陰陽,人類方為萬物之靈
——《道德經》第四十二章
第一節 道化生萬物,又聚成生氣
第二節 人靈調和陰陽,大道不止
第三節 負陰又抱陽,處世的智慧
第四節 柔弱生之徒,老氏誡剛強
第八章 柔弱克剛強,無為勝有為
——《道德經》第四十三章
第一節 以柔克剛,陰陽消長與轉化
第二節 行有為之事,持無為的原則
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