完整理解人類的本能、激情、破壞性行為從何而生的必讀之作
達成愛，必須先了解人性
《愛的藝術》鼓勵了千千萬萬人
然而冷戰、核武挑戰佛洛姆的信念
為了回應人類暴力與戰爭不斷的破壞性行為
佛洛姆傾全力寫作《人類破壞性的剖析》
洞察人類的破壞性從何而來，才能知道愛具有的力量
才能明白沒有愛，人類的破壞性行為會更加失控
最關注人類的社會心理學家佛洛姆
探討人性黑暗面經典專著，全新繁體中譯本
出版50年，全球暢銷200萬冊
佛洛姆是一位以人本主義角度來觀照人類的社會心理學家、哲學家、精神分析師。他在《愛的藝術》中談愛是人類的本能，可透過學習來喚起愛的能力。在《人類破壞性的剖析》中，他從人性的惡切入，探討人類的暴力傾向從何而來，破壞性行為是否為人類與生俱來的能力。
人類為什麼是靈長類動物中，唯一會大規模傷害，甚至毀滅同類的動物？《人類破壞性的剖析》是社會心理學中全面探討人性黑暗面的經典專著，佛洛姆除了運用其心理學領域的專業素養，更援引神經生理學、動物心理學、古生物學和人類學的知識，來嚴謹查核自己的理論；並以希姆萊、史達林、希特勒為例，具體分析其人格特質與破壞性行為的成因。
身為二十世紀重要的思想家，佛洛姆經歷過兩次世界大戰，生前反戰、反核，讀者能在他的著作中，感受到他對人的關懷，以及提倡用愛來安身立命。撰寫《人類破壞性的剖析》時也不例外，他主張：創造適合人類成長的環境條件，只有對生命的愛可以打敗對死亡（破壞性）的愛，由此，人類才能獲得真正的自由與自主。
達成愛，必須先了解人性
《愛的藝術》鼓勵了千千萬萬人
然而冷戰、核武挑戰佛洛姆的信念
為了回應人類暴力與戰爭不斷的破壞性行為
佛洛姆傾全力寫作《人類破壞性的剖析》
洞察人類的破壞性從何而來，才能知道愛具有的力量
才能明白沒有愛，人類的破壞性行為會更加失控
最關注人類的社會心理學家佛洛姆
探討人性黑暗面經典專著，全新繁體中譯本
出版50年，全球暢銷200萬冊
佛洛姆是一位以人本主義角度來觀照人類的社會心理學家、哲學家、精神分析師。他在《愛的藝術》中談愛是人類的本能，可透過學習來喚起愛的能力。在《人類破壞性的剖析》中，他從人性的惡切入，探討人類的暴力傾向從何而來，破壞性行為是否為人類與生俱來的能力。
人類為什麼是靈長類動物中，唯一會大規模傷害，甚至毀滅同類的動物？《人類破壞性的剖析》是社會心理學中全面探討人性黑暗面的經典專著，佛洛姆除了運用其心理學領域的專業素養，更援引神經生理學、動物心理學、古生物學和人類學的知識，來嚴謹查核自己的理論；並以希姆萊、史達林、希特勒為例，具體分析其人格特質與破壞性行為的成因。
身為二十世紀重要的思想家，佛洛姆經歷過兩次世界大戰，生前反戰、反核，讀者能在他的著作中，感受到他對人的關懷，以及提倡用愛來安身立命。撰寫《人類破壞性的剖析》時也不例外，他主張：創造適合人類成長的環境條件，只有對生命的愛可以打敗對死亡（破壞性）的愛，由此，人類才能獲得真正的自由與自主。
目錄：
導讀 尋思人類的破壞性從何而來／紀金慶
自序
專有名詞說明
導論：本能與激情
第一部 本能主義，行為主義與精神分析
本能主義者
早期的本能主義者
新本能主義者：佛洛伊德與洛倫茲
環境主義者與行為主義者
啟蒙時期的環境主義
行為主義
史金納的新行為主義
行為主義與攻擊性
論心理學實驗
挫折—攻擊理論
第三章 本能主義與行為主義的異同
本能主義與行為主義的相同之處
近期的一些觀點
環境主義與本能主義的政治背景與社會背景
第四章 以精神分析理解攻擊性
第二部 對本能主義的否證
第五章 神經生理學
心理學與神經生理學的關係
大腦與攻擊性行為
攻擊性的防衛功能
掠食與攻擊性
第六章 動物行為
被囚狀態下的攻擊性
野外的攻擊性
地盤主義與支配
其他哺乳動物的攻擊性
第七章 古生物學
人與人是同類嗎？
人是不是掠食動物？
第八章 人類學
「狩獵人」是人類學上的亞當嗎？
原始狩獵社會是富裕社會嗎？
原始戰爭
新石器時代的革命
史前社會與「人性」
城市革命
原始文化的攻擊性
對三十個原始部落的分析
破壞性與殘忍性的證據
第三部 種種攻擊性與破壞性及其條件
第九章 良性攻擊性
前言
偽攻擊性
防衛性攻擊性
第十章 惡性攻擊性：前提
前言
人的本性
人的生命需要和各種根植於性格的激情
根植於性格的激情的形成條件
第十一章 惡性攻擊性：殘忍與破壞性
貌似的攻擊性
破壞性性格：施虐癖
第十二章 惡性攻擊性：戀屍癖
傳統概念
對亂倫與戀母情結的假說
佛洛伊德的生命本能、死亡本能與愛生性、戀屍癖的關係
臨床的／方法學上的原則
第十三章 惡性攻擊性：希特勒——戀屍癖的病例
前言
希特勒的雙親與早年生活
關於方法學上的一些說明
希特勒的破壞性
希特勒人格的其他方面
跋：論希望的歧義性
附錄：佛洛伊德的攻擊性與破壞性理論
參考書目
導讀 尋思人類的破壞性從何而來／紀金慶
自序
專有名詞說明
導論：本能與激情
第一部 本能主義，行為主義與精神分析
本能主義者
早期的本能主義者
新本能主義者：佛洛伊德與洛倫茲
環境主義者與行為主義者
啟蒙時期的環境主義
行為主義
史金納的新行為主義
行為主義與攻擊性
論心理學實驗
挫折—攻擊理論
第三章 本能主義與行為主義的異同
本能主義與行為主義的相同之處
近期的一些觀點
環境主義與本能主義的政治背景與社會背景
第四章 以精神分析理解攻擊性
第二部 對本能主義的否證
第五章 神經生理學
心理學與神經生理學的關係
大腦與攻擊性行為
攻擊性的防衛功能
掠食與攻擊性
第六章 動物行為
被囚狀態下的攻擊性
野外的攻擊性
地盤主義與支配
其他哺乳動物的攻擊性
第七章 古生物學
人與人是同類嗎？
人是不是掠食動物？
第八章 人類學
「狩獵人」是人類學上的亞當嗎？
原始狩獵社會是富裕社會嗎？
原始戰爭
新石器時代的革命
史前社會與「人性」
城市革命
原始文化的攻擊性
對三十個原始部落的分析
破壞性與殘忍性的證據
第三部 種種攻擊性與破壞性及其條件
第九章 良性攻擊性
前言
偽攻擊性
防衛性攻擊性
第十章 惡性攻擊性：前提
前言
人的本性
人的生命需要和各種根植於性格的激情
根植於性格的激情的形成條件
第十一章 惡性攻擊性：殘忍與破壞性
貌似的攻擊性
破壞性性格：施虐癖
第十二章 惡性攻擊性：戀屍癖
傳統概念
對亂倫與戀母情結的假說
佛洛伊德的生命本能、死亡本能與愛生性、戀屍癖的關係
臨床的／方法學上的原則
第十三章 惡性攻擊性：希特勒——戀屍癖的病例
前言
希特勒的雙親與早年生活
關於方法學上的一些說明
希特勒的破壞性
希特勒人格的其他方面
跋：論希望的歧義性
附錄：佛洛伊德的攻擊性與破壞性理論
參考書目
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