以一經入佛圓覺、入佛性海！

以一經圓包三宗、三觀。

沒有一尊佛可以脫離三觀而成立，

「一心三觀」為修行者一生的命題！



★禪者、修驗道者梁寒衣，歷涉行來，三十年篤行三觀而不倦

★弘註《圓覺經》，將玄澀經文消解消化為足以為實體的操作和行路

★期許三觀能如實烙印，具體呼吸存活於每一修行者的生命行止中



入於華嚴大海，活出禪法，

活出「一心三觀」，把穩一經一論的修行！



宋代宗門巨擘大慧宗杲曾苦參諸方不得，於最末一次前往參叩宗匠圜悟克勤之際，立誓道：「將以九年為期，若仍不悟，即寫〈無禪論〉，再不為參禪而枉費心神。莫如弘闡一經一論，把本修行。」─以大慧的俊捷神敏尚且如此，即知經教經論不在多，而在「一經一論」的深邃參研，解義明澈，把穩修持。

「一心三觀」為《圓覺經》旨要，也是抵佛圓覺的三條門徑，此世不可能有偏離三觀而獨存的一尊佛！以是亦為「成佛之道」的必解、必修、必循。

梁寒衣出身禪門，依華嚴大教為終極，深入薰修天台止觀。更因志切修持，務期實際演練、「轉得經教歸自己」，本經註因而出諸生命生活的肌理，能以宗門之眼嚴謹合會禪宗、天台、華嚴三宗，盡出「一心三觀」髓旨。

不修行則已，若欲把本修行，真正活出禪法，活出三觀，使之不徒為書齋空陳的義理名相，本書將是值得詳參偕行的道伴與指南。



「是了，花開時入於大海─華嚴法教，總將經卷喻為花絮花鬘；展開此經，願此花開，願此河會，能生大心，畢竟入於圓覺性海、華嚴智海、宗門覺海中。

恒以宗眼，一切智為潮，而念念空寂，念念入佛大覺。」─梁寒衣



「梁寒衣《圓覺經深詮：天台核心教法--一心三觀的實修與鍛煉》印行了，裡面不只談《圓覺經》，其實還包含她修習佛法的體悟、佛法的綱要，全書次第??嚴，有龍象氣慨。」─許悔之（詩人、藝術家、有鹿文化發行人兼社長）